纵观中国历史美工招聘，没有一个朝代能够超过三百年，前三甲分别是：唐朝290年、明朝276年，清朝267年。三百年，难道就是“天下大事，合久必分，分久必合”的分水岭？或是王朝帝国兴衰的天道魔咒？这一切，看似笼罩着一层神秘的面纱，其实面纱下的真相和三百年一点也不相干，而是与以下问题有着本质的关联。

手足相残是王朝走向灭亡的临渊一脚

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公元前210年，胡亥在赵高、李斯的拥立下即位。看看他即位后都做了些什么，逼死公子扶苏，并将自己20多个弟弟和十多个姐妹全部处死，基本上将秦始皇的儿女斩尽杀绝了。

也就是说，胡亥连自己所有亲人都要杀绝，这样的暴君简直就是丧心病狂，他还会在乎其他人的命吗？朝中大臣谁还会心安呢？江山能长久吗？

如果，当时即位的是聪慧仁孝的公子扶苏，秦朝怎么可能只有15年的命运。所以，当胡亥杀尽兄弟姐妹的那一刻起，秦朝灭亡的命运也就注定了。

袁绍、袁术俩兄弟（同父异母）出身“四世三公”的袁氏家族，如果二人能够团结一心，乱世三国绝对难逢敌手。遗憾的是，由于兄弟二人失和，袁术率先称帝，反被曹操、吕布、刘备、孙策等枭雄借机群殴的满地找牙，不久即灭。

后来，虽然袁绍官渡之战败于曹操美工招聘，损失惨重，但是只要他的三子一甥（即：袁谭、袁熙、袁尚，高干），团结一致，北方之地也不是曹操能够轻易觊觎的。结果，由于兄弟相互攻伐，最终白白便宜了曹操。

古人常说：“兄弟齐心，其利断金”。想想汉末三国时期的“司马八达”，8个兄弟家族，尽皆紧紧团结在以司马懿为领导核心的周围，最终成为了终结三国时代的胜利者，并建立了晋朝。在发动“高平陵政变”中，老三司马孚（字叔达）以太傅身份，协助司马懿控制京师，并诛杀曹爽一党。后来，他又率军成功抵御吴、蜀的进攻，为司马氏政权的稳固奠定了基础。如果没有司马懿八兄弟家族的全力支持，“高平陵政变”是否能够成功，政变成果是否能够守住，都将是一个大大的问号。

然而，当“八王之乱”发生时，由“司马八达”共同奠定的西晋政权根基，就此土崩瓦解。

所以，皇室手足间的团结与相残，才是王朝国运长短的一大因素。

自埋祸根是王朝由盛转衰的根本因素

纵观历史，不难发现，多数王朝在建国的初级阶段，便已埋下了灭亡的祸根。

秦朝灭亡的祸根，就是秦始皇错误地重用了赵高和李斯。可以说，秦朝灭亡的起因是沙丘政变，赵高、李斯拥立了昏庸残暴的胡亥为帝；秦朝灭亡的掘墓人则是赵高。所以，任何时候，识人、用人都是帝王必修的一堂人生政治课。

赵匡胤的“杯酒释兵权”，虽被世人评为“盛德之事”，但他当时的一句话：“人生驹过隙尔，不如多积金美工招聘，市田宅，以遗子孙。歌儿舞女，以终天年，君臣之间，无所猜嫌，不亦善乎？”却给大宋灭亡埋下了祸根。那就是，担心武将“黄袍加身”，而提倡“官员享乐”和“扬文抑武”。

朱元璋建立明朝之时，一方面，大杀功臣，消减王朝国运；另一方面，大封宗室亲王，先后有25子封王、16女封为公主。然而，朱元璋封子孙为亲王、公主的目的，是想依靠这些子孙拱卫朱家的万载江山。然而，深圳拼多多外包美工这些亲王、公主不但起不到拱卫国家的作用，反而成为了国家的蛀虫，100万后人还要依靠百姓来养活。同时，这些人还要大肆侵占百姓土地，垄断行业，积发民怨。同时，在国家面临困难之时，这些人既不施以援手，反而冷眼旁观。看看农民起义军灭杀朱元璋后人时的狠劲，就不能发现老百姓对朱氏大明王朝的积怨有多么的深。

清朝立国初期，担心西方的科技文明代替满族的“马背英雄”文化，便确定了闭关锁国的政策，最终成为了满清遭受列强欺凌的祸根。

正所谓：“方向不对，努力白费。”一个国家也好，一个企业也罢，只有正确的发展方向（短、中、长期战略规划），才是引领国家或企业长久健康发展的保证。

君王失德是王朝大厦倾覆的关键环节

俗话讲：“种瓜得瓜，种豆得事。”可以说，君王的一举一动，决定着王朝国运长短的因果。因为，从第几代君王开始失德，国运便会从第几代君王开始衰败。

秦始皇之所以能够灭亡六国，统一天下，其中最为世人称道的一个优秀品德就是“勤奋”。在当时，相对于其他国君来说，秦始皇属于最勤奋的一个。据《史记》记载，并经推算，他每天至少要审阅30多公斤30万字以上的竹简奏章，日工作时间更是长达17个小时以上。所以，他能灭亡六国，并非偶然的结果，而是必然的因果。

但是，他的儿子胡亥，既没有继承他的勤奋品德，反而荒淫残暴，不理政事，一切交由赵高酌情处理。既然你不珍惜皇权，皇权自然也要舍你而去。

例如：“卖官鬻爵”的汉灵帝、被金国俘虏的“徽、钦”二帝等帝王，看看他们曾做过多少失德之事，国家又岂能不亡。

可能有人会说，崇祯皇帝也很勤奋、很节俭，为何做了亡国之君。正所谓：“病入膏肓，良医难治。”只要看看崇祯皇帝之前的那些皇帝都做了些什么失德之事，就不难明白这样的结局是很正常的。例如：不务正业的木匠皇帝朱由校、吃泻药身亡的一月皇帝朱常洛以及三十年不理朝政的万历帝朱翊钧。他们留给崇祯帝的就是一个“病入膏肓”的烂摊子，而崇祯又并不是一个良医。所以，大明灭亡的国运根本就是无救无解。

正所谓：“上有所好，下必附焉。”唐太宗因崇尚“以人为镜，可以明得失”，便有了魏征的敢谏直言；唐玄宗前半生励精图治，出现了“开元盛世”，后半生贪图杨贵妃的温柔乡，便发生了“安史之敌”；汉武帝因崇尚“寇可往，吾矣可往！”，从而有了名将卫青与霍去病，当他想要打压太子、皇后一党时，江充便引发了“巫蛊之祸”。

所以，一切亡国的关键环节，都出在帝王自身。无论是哪个朝代，如果历代帝王都能够节俭勤奋、好学上进、自省己身、宽仁明智，不要说三百年，就是三千年、万万年的朝代也是有可能出现的。

虽然，文化传承对一个国家的国运长短会有一定的影响，但主要还是人类基因变数太大，不可能爱因斯坦的后人都能成为科学家，龙生九子也各有不同。历朝历代的君王素质品性，当然也会有所不同，国运长短也自然会有所变数。因此，世人才有了：“富不过三代”、“君子之泽，五世而斩”的说法。同时，皇室谪长子的继承制度，则决定着继承人是不分优劣的。对此，满清曾试图打破这一规律，选择优秀的子孙继位，但依旧逃不开人类基本的变数。所以，后世的民主选举制度，才能产生出基因更加优秀的领导人，也才是国家长久发展的重要因素。

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